Disse Rabi Shimon: quando é assim? Quando ela estava exatamente do tamanho de uma lentilha. Se era maior que uma lentilha, o excedente é sinal de alastramento para a interna, e a externa é impura. Se havia uma mancha esbranquiçada menor que uma lentilha, é sinal de alastramento para a interna, mas não é sinal de alastramento para a externa.
Rabi Shimon retoma a discussão da mishná anterior — sobre a pureza da mancha externa quando a carne viva que a separava da interna desaparece — e a qualifica: essa pureza só vale quando a carne viva original era exatamente do tamanho de uma lentilha, nem mais nem menos. Se, porém, a carne viva era maior que uma lentilha, a situação muda: o excedente além da medida de uma lentilha passa a ser tratado como um espaço neutro que, se coberto pela mancha interna crescendo sobre ele, conta como alastramento genuíno para a interna — certificando-a — enquanto a externa permanece impura, pois ainda resta nela carne viva suficiente (o restante da lentilha) para servir de sinal válido. A segunda parte da mishná trata de um cenário adicional: em vez de carne viva, há um bohak — uma mancha esbranquiçada sem a cor específica exigida para contaminar como tzaraat — de tamanho menor que uma lentilha, situado entre as duas manchas. Se a mancha interna alastra sobre esse bohak e o cobre, isso conta como alastramento válido para a interna, certificando-a; mas, se é a externa que alastra sobre o bohak, isso não conta como alastramento para a externa, pois vale o mesmo princípio de que a praga não alastra para dentro de si mesma. O Rambam explica que a razão de mencionar especificamente um bohak menor que uma lentilha é que, se fosse do tamanho de uma lentilha, ele próprio já contaminaria como carne viva, independentemente da questão do alastramento.
Sobre “do tamanho de uma lentilha”: seu sentido está claro — a medida exata, como dizem no Talmud “metzumtzam” (exato), como se tivesse sido tomada a lentilha com precisão, e assim a designaram. E a lei não segue Rabi Shimon, mas sim que o alastramento se dá na carne que está entre as duas manchas, segundo a forma descrita acima, ainda que essa carne tenha grande largura. E se aquilo que excede entre as duas manchas for uma mancha esbranquiçada (bohak) menor que uma lentilha, e a interna se estender sobre ela e essa mancha esbranquiçada tomar a aparência de uma das quatro cores de tzaraat, isso é alastramento, pois a mancha alastra sobre o bohak. E não te confunda o que dizem no Sifra: “é tzaraat” (Vayikrá 13) — excluindo aquela que alastrou para o bohak — pois o sentido dessa passagem é que o alastramento tenha a aparência do bohak, e toda a passagem dita ali indica isso.
E retorno ao esclarecimento completo da halachá: quanto à externa, ela não alastra para dentro dela, e esta é vista com menos que uma lentilha, pois se fosse do tamanho de uma lentilha, ela seria considerada carne viva — já que antes se disse que a carne viva contamina em qualquer uma das cores.
Sobre “quando”: a externa é pura quando a interna ou a externa alastraram sobre a carne viva — pois dissemos acima que a externa é pura — isso vale quando a carne viva estava exatamente do tamanho de uma lentilha, nem menos nem mais. Mas se a carne viva era maior que uma lentilha:
Sobre “o excedente é sinal de alastramento para a interna, e a externa é impura”: ou seja, se a interna alastrou sobre esse excedente, ambas são certificadas definitivamente — a interna por causa do alastramento e a externa por causa da carne viva. E se a externa alastrou sobre esse excedente, de todo modo a externa é certificada definitivamente por causa da carne viva, e a interna é isolada. E a lei não segue Rabi Shimon.
Sobre “se havia uma mancha esbranquiçada menor que uma lentilha”: junto à interna, com a externa envolvendo essa mancha esbranquiçada.
Sobre “é sinal de alastramento para a interna”: se a interna alastrou e cobriu a mancha esbranquiçada, a interna é certificada definitivamente, pois alastrou por fora. E se a externa alastrou e cobriu a mancha esbranquiçada, isso não é sinal de alastramento para a externa, pois a praga não alastra para dentro de si. E o motivo de mencionar “mancha esbranquiçada menor que uma lentilha” é que, se fosse do tamanho de uma lentilha, contaminaria por ser carne viva — pois estabelecemos que a carne viva contamina em qualquer uma das cores; mas, sendo menor que uma lentilha, não há aqui carne viva, pois não há carne viva menor que uma lentilha.