A partir de quando é permitido a um homem comprar verdura (cultivada em campo) na saída da shevi'it (sem temer que seja produto ainda de shevi'it)? Desde que se produza semelhante a ela (em algum lugar da Terra de Israel, plantada já depois da shevi'it). Produziu-se a precoce (em uma região de amadurecimento rápido), foi permitida a tardia (de outras regiões, pois se presume que veio da região precoce). Rabi permitiu comprar verdura na saída da shevi'it imediatamente (sem esperar o surgimento de nenhum produto novo, por confiar que os comerciantes trazem de fora).
Esta mishná trata dos "sefichim" (brotos espontâneos) de shevi'it que persistem depois do ano sabático propriamente dito, e do momento em que o consumidor comum pode voltar a comprar verduras sem receio de estar adquirindo produto ainda proibido.
O receio não é da shevi'it em si, mas de que o produto no mercado ainda seja resquício dela. Depois de encerrado o ano sabático, um novo problema surge: como saber se a verdura à venda no mercado foi plantada e colhida já no ano seguinte (permitida, sem restrição alguma) ou se é ainda produto crescido durante a própria shevi'it, apenas colhido depois dela (sujeito às restrições de "sefichim" — brotos espontâneos que os sábios proibiram por decreto, temendo que agricultores disfarçassem o plantio proibido como crescimento espontâneo)? A mishná estabelece que o comprador comum pode confiar no mercado a partir do momento em que, em algum lugar da Terra de Israel, já surgiu produto da nova safra — pois a partir daí presume-se que o que se vende provém dali, mesmo que a própria região do comprador ainda não tenha produzido.
Como esta Mishná foi codificada em lei prática pelo Rambam.
Notavelmente, o Rambam decide como Rabi, adotando o final da mishná ("é permitido comprar verdura na saída da shevi'it imediatamente") como halachá final — não como a opinião isolada de Rabi contra os sábios anônimos, mas como a explicação e conclusão prática da própria regra do "semelhante", entendendo que, na prática cotidiana, o mercado já se presume abastecido de produto novo assim que chega a saída da shevi'it, sem exigir prova específica região por região.
O que os grandes comentadores dizem sobre esta Mishná.
"Desde que se produza semelhante a ela": desde que brote como aquela espécie.
"O precoce": aquele que se apressa a sair no início da saída da shevi'it.
"O tardio": aquele que se atrasa, que restou dos frutos do ano sabático que passou.
E a halachá segue Rabi.
"Desde que se produza semelhante a ela": daquilo que foi semeado na saída da shevi'it há crescimento semelhante a este, e dependemos disso. Ou ainda, porque o permitido supera o proibido, e este se anula.
"O precoce": um lugar que se apressa a amadurecer seus frutos mais do que os demais lugares.
"Foi permitida a tardia": pois dependemos de que a trouxeram do lugar precoce.
"Na saída da shevi'it imediatamente": porque traziam verdura de fora da Terra, e esta superava em quantidade a verdura da Terra de Israel.