Sefer HaIkkarim

Sumário

• Introdução do autor
• Maamar I — Os princípios em geral: quantos são e quais são
• Maamar I · 1 — O perigo da investigação dos princípios
• Maamar I · 2 — O erro de raciocínio não é heresia
• Maamar I · 3 — Exame das enumerações dos princípios
• Maamar I · 4 — Os três princípios-raiz
• Maamar I · 5 — Lei natural e lei convencional
• Maamar I · 6 — A providência exige a lei divina
• Maamar I · 7 — Os fins das três leis
• Maamar I · 8 — As seis superioridades da lei divina
• Maamar I · 9 — Livre-arbítrio e finalidade
• Maamar I · 10 — Os três princípios na Mishná
• Maamar I · 11 — Os três princípios no Gênesis
• Maamar I · 12 — A criação não é princípio-raiz
• Maamar I · 13 — Os princípios e as suas raízes
• Maamar I · 14 — Nenhum mandamento é princípio
• Maamar I · 15 — As oito raízes e o cômputo final
• Maamar I · 16 — Os primeiros inteligíveis
• Maamar I · 17 — De onde a Torá toma seus princípios
• Maamar I · 18 — Como se distingue a lei divina verdadeira
• Maamar I · 19 — A natureza da fé e a tradição
• Maamar I · 20 — A publicidade da revelação
• Maamar I · 21 — A fé e a felicidade eterna
• Maamar I · 22 — Os dois tipos de impossível
• Maamar I · 23 — As seis crenças obrigatórias
• Maamar I · 24 — Pode-se investigar a própria religião?
• Maamar I · 25 — A lei divina: uma só ou muitas?
• Maamar I · 26 — Conclusão do primeiro discurso
• Maamar II — A existência de D'us e seus atributos
• Maamar II · 1 — A existência de D'us pelas suas obras
• Maamar II · 2 — Como D'us é agente
• Maamar II · 3 — A vontade divina não é como a nossa
• Maamar II · 4 — A prova da existência de D'us
• Maamar II · 5 — As demonstrações de Maimônides
• Maamar II · 6 — O existente necessário e suas quatro raízes
• Maamar II · 7 — Os ramos das quatro raízes
• Maamar II · 8 — Os atributos pela ação
• Maamar II · 9 — O atributo não é a essência
• Maamar II · 10 — A unidade absoluta de D'us
• Maamar II · 11 — Como a multiplicidade emana do Uno
• Maamar II · 12 — A existência e multiplicidade dos anjos
• Maamar II · 13 — A multiplicidade pelos intermediários
• Maamar II · 14 — D'us não é corpo; os antropomorfismos
• Maamar II · 15 — A alegria de D'us e dos que O buscam
• Maamar II · 16 — O riso atribuído a D'us
• Maamar II · 17 — D'us não está num lugar
• Maamar II · 18 — D'us não tem dependência do tempo
• Maamar II · 19 — Os atributos de D'us são eternos e imutáveis
• Maamar II · 20 — Os sentidos da palavra "todo"
• Maamar II · 21 — D'us removido das deficiências; os atributos positivos
• Maamar II · 22 — A via de Maimônides; as treze medidas
• Maamar II · 23 — Os atributos da essência e o silêncio
• Maamar II · 24 — Os atributos ambíguos: vivo, sábio, querente, capaz
• Maamar II · 25 — Os atributos infinitos; Ein Sof
• Maamar II · 26 — A palavra "bendito"
• Maamar II · 27 — O nome "Verdade"
• Maamar II · 28 — O Nome inefável e os anjos
• Maamar II · 29 — O nome "luz" e a luz oculta dos justos
• Maamar II · 30 — Os graus na apreensão de D'us
• Maamar II · 31 — Os três mundos e a visão de Elias
• Maamar III — A Torá vinda do Céu
• Maamar III · 1 — A nobreza do homem e o Perek Shirá
• Maamar III · 2 — O fim último do homem está no intelecto especulativo
• Maamar III · 3 — A crítica à conjunção com o Intelecto Agente
• Maamar III · 4 — Por que o homem precisa de obras
• Maamar III · 5 — A intenção de servir a D'us
• Maamar III · 6 — Como discernir as ações boas das más
• Maamar III · 7 — Por que a razão não basta: a profecia
• Maamar III · 8 — A profecia contra a adivinhação
• Maamar III · 9 — Por que as visões proféticas diferem
• Maamar III · 10 — Os graus da profecia
• Maamar III · 11 — A profecia transmitida por um profeta
• Maamar III · 12 — O fim da profecia: a perfeição da nação
• Maamar III · 13 — Pode a Lei divina mudar?
• Maamar III · 14 — As Leis divinas mudaram com os tempos
• Maamar III · 15 — Caim, Abel e Set: a mudança da carne
• Maamar III · 16 — "Estatuto eterno" não prova imutabilidade
• Maamar III · 17 — O grau do profeta e a clareza da palavra
• Maamar III · 18 — "Eu sou" e "Não terás": ouvidos de D'us
• Maamar III · 19 — Por que nenhum profeta anula a Torá de Moisés
• Maamar III · 20 — "Não se levantou profeta como Moisés"
• Maamar III · 21 — A Torá é "testemunho": verdadeira ao pé da letra
• Maamar III · 22 — A Torá em nossas mãos não sofreu mudança
• Maamar III · 23 — A Torá Oral e a autoridade dos sábios
• Maamar III · 24 — As três partes da Torá: sabedoria, vontade e poder
• Maamar III · 25 — A perfeição da Torá pelas suas quatro causas
• Maamar III · 26 — As duas tábuas dos Dez Mandamentos
• Maamar III · 27 — Tudo segue a intenção do coração
• Maamar III · 28 — Como os juízos dão perfeição à alma
• Maamar III · 29 — Uma só mitzvá basta para a alma
• Maamar III · 30 — Os graus do mérito e os princípios englobantes
• Maamar III · 31 — O fim das mitzvot é o temor de D'us
• Maamar III · 32 — Os dois tipos de temor de D'us
• Maamar III · 33 — A alegria que aperfeiçoa a mitzvá
• Maamar III · 34 — Servir por amor: a alegria no esforço
• Maamar III · 35 — O amor de D'us e os seus três tipos
• Maamar III · 36 — O amor desinteressado de D'us
• Maamar III · 37 — O amor de D'us ao homem: rei, pai e esposo
• Maamar IV — Recompensa e castigo
• Maamar IV · 1 — A presciência divina e o livre-arbítrio
• Maamar IV · 2 — As ciências discordam; a Torá concilia
• Maamar IV · 3 — "Tudo é previsto e a liberdade é dada"
• Maamar IV · 4 — A influência dos astros e a liberdade
• Maamar IV · 5 — As três classes de ações humanas
• Maamar IV · 6 — A diligência é proveitosa em todas as ações
• Maamar IV · 7 — A providência e as duas perguntas de Jó
• Maamar IV · 8 — As provas da providência nos assuntos gerais
• Maamar IV · 9 — As provas da providência nos assuntos particulares
• Maamar IV · 10 — As provas da providência pelo lado do intelecto
• Maamar IV · 11 — A providência conforme o grau de cada indivíduo
• Maamar IV · 12 — Por que o bem chega ao ímpio
• Maamar IV · 13 — Por que sofrem os justos
• Maamar IV · 14 — A perplexidade dos profetas e o Salmo de Assaf
• Maamar IV · 15 — A queixa de Habacuc: o mal pela mão do ímpio
• Maamar IV · 16 — A oração e a vontade divina
• Maamar IV · 17 — Só D'us pode fazer bondade: os quatro atributos
• Maamar IV · 18 — Como a oração não muda a vontade de D'us
• Maamar IV · 19 — A natureza das bênçãos
• Maamar IV · 20 — A oração, o remédio universal
• Maamar IV · 21 — Por que a prece de Moisés não foi atendida
• Maamar IV · 22 — O pecado de Moisés nas águas de Merivá
• Maamar IV · 23 — Os atributos e as condições da oração
• Maamar IV · 24 — Rezar em termos gerais e confiar na escolha de D'us
• Maamar IV · 25 — A teshuvá, a mitsvá que alcança o fim da Torá
• Maamar IV · 26 — Os caminhos da teshuvá e as virtudes do rei
• Maamar IV · 27 — Como a teshuvá aproveita após o ato
• Maamar IV · 28 — A necessidade da teshuvá para o fim do homem
• Maamar IV · 29 — A recompensa e o castigo: as quatro opiniões
• Maamar IV · 30 — O galardão espiritual da alma após a morte
• Maamar IV · 31 — Os sentidos de "mundo vindouro" e os quatro tempos do galardão
• Maamar IV · 32 — Por que a alma sofre na morte
• Maamar IV · 33 — Como o galardão e o castigo alcançam a alma
• Maamar IV · 34 — A variação do castigo e o apego da alma ao hábito
• Maamar IV · 35 — A ressurreição dos mortos
• Maamar IV · 36 — Galardão temporal e castigo eterno
• Maamar IV · 37 — O castigo medido pelo Soberano e a oração de Moisés
• Maamar IV · 38 — O castigo eterno tornado temporal pela graça
• Maamar IV · 39 — Por que a Torá não menciona a recompensa espiritual
• Maamar IV · 40 — A solução: vaticínio coletivo corpóreo, individual espiritual
• Maamar IV · 41 — A permanência da alma demonstrada de toda a Torá
• Maamar IV · 42 — A crença na vinda do Messias
• Maamar IV · 43 — A superioridade do conhecimento profético
• Maamar IV · 44 — A tríplice garantia do conhecimento profético
• Maamar IV · 45 — A aliança e a circuncisão como sinal da redenção
• Maamar IV · 46 — A confiança em D'us em todos os tempos
• Maamar IV · 47 — As três espécies de esperança
• Maamar IV · 48 — A esperança geral e a esperança particular
• Maamar IV · 49 — A esperança que fortalece o coração
• Maamar IV · 50 — As três queixas sobre o longo exílio
• Maamar IV · 51 · final — A paz, o bem completo — encerramento da obra