Seder Nezikin · Massechet Avot · Perek Dalet · Mishná 8 de 22

Não julgues sozinho; não exijas que aceitem tua opinião

אַל תְּהִי דָן יְחִידִי
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · המִשְׁנָה

Continuando, ensina a não julgar sozinho, pois só Um julga sozinho; e a não dizer aos colegas 'aceitem minha opinião', pois eles são livres para decidir, e não apenas o julgador.
Ele [Rabi Yishmael] costumava dizer: não julgues sozinho, pois ninguém julga sozinho senão Um só. E não digas [aos teus colegas]: “aceitai minha opinião”, pois eles são livres para isso, e não tu.
הוּא הָיָה אוֹמֵר, אַל תְּהִי דָן יְחִידִי, שֶׁאֵין דָּן יְחִידִי אֶלָּא אֶחָד. וְאַל תֹּאמַר קַבְּלוּ דַעְתִּי, שֶׁהֵן רַשָּׁאִין וְלֹא אָתָּה׃

Halachot · הֲלָכוֹת

Bartenura · Avot 4:8
אַל תְּהִי דָּן יְחִידִי. אַף עַל פִּי שֶׁיָּחִיד מֻמְחֶה יָכוֹל לָדוּן, מִדַּרְכֵי הַחֲסִידוּת הוּא שֶׁאֲפִלּוּ מֻמְחֶה לֹא יְהִי דָּן יְחִידִי... שֶׁאֵין דָּן יְחִידִי אֶלָּא אֶחָד. הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁהוּא יָחִיד בְּעוֹלָמוֹ׃

Bartenura observa que, embora a lei permita a um juiz reconhecidamente perito (יחיד מומחה) julgar sozinho, o caminho da piedade é que mesmo ele evite fazê-lo — pois julgar sozinho, sem o contraponto de outros julgadores, é atributo apropriado apenas ao Único, o Santo, bendito seja, que é Um em Seu mundo.

Perush — os Mefarshim · המְּפָרְשִׁים

Rashi רַשִׁ״י
Rashi sobre Avot, Perek Dalet, Mishná 8
אַל תְּהִי דָן יְחִידִי. שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁיָּחִיד מֻמְחֶה דִּינוֹ דִּין גָּמוּר, מִכָּל מָקוֹם אַל תַּזְקִיק עַצְמְךָ לָבֹא לִידֵי כָךְ, שֶׁאֵין שׁוּם אָדָם רַשַּׁאי לָדוּן יְחִידִי אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁהוּא יָחִיד׃

Rashi confirma que o veredito de um juiz perito sozinho tem validade plena em lei, mas mesmo assim aconselha não se colocar nessa posição — reservando o julgar sozinho apenas a Quem é verdadeiramente Único.

Rambam רמב״ם
Perush HaMishná, Avot 4:8
הַתּוֹרָה הִתִּירָה לְאִישׁ מֻמְחֶה לָרַבִּים לָדוּן יְחִידִי כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּסַנְהֶדְרִין, אֲבָל זֶהוּ דְּבַר תּוֹרָה, וְהִזְהִיר הִנֵּה מִמֶּנּוּ קְצָת עַל צַד הַמּוּסָר וְלֹא עַל צַד הָאִסּוּר׃

O Rambam esclarece que a permissão para o perito reconhecido julgar sozinho é lei da Torá propriamente dita; a advertência desta mishná é apenas de caráter moral e prudencial, não uma proibição formal. Quanto a exigir que os colegas “aceitem minha opinião”, explica que, quando os colegas discordam de uma posição, não se pode forçá-los a aceitá-la, pois eles são igualmente autorizados a julgar segundo seu próprio entendimento.