Até quanto se aduba (com montes de esterco por bet-seá do campo)? Até três montes de esterco por bet-seá, de dez cestos cada, de um letech cada. Acrescenta-se aos cestos, mas não se acrescenta aos montes. Rabi Shimon diz: também aos montes.
A mishná fixa a medida exata que evita a aparência de lavoura proibida por "teu campo não semearás" (Vayikrá 25:4), ao definir com precisão quanto estrume pode ser depositado sem parecer preparação do solo para a plantação.
Medida contra aparência. Uma vez estabelecido (3:1) o momento a partir do qual é permitido transportar o estrume para o campo, esta mishná define a medida: três montes por bet-seá (a área de terreno que comporta uma seá de sementes), cada monte formado por dez cestos, e cada cesto com a capacidade de um letech (meio kor). Essa proporção específica torna reconhecível que se trata de um depósito de estrume — e não de uma tentativa disfarçada de adubar todo o campo, o que constituiria preparação proibida da terra para a lavoura do próximo ano. Por isso, pode-se acrescentar cestos a cada monte (aumentando seu volume), mas não se pode multiplicar o número de montes além de três por bet-seá — pois isso já pareceria espalhar estrume por toda a extensão do campo. Rabi Shimon discorda quanto a este último ponto.
Como esta Mishná foi codificada em lei prática pelo Rambam.
O Rambam converte a medida de "dez cestos de um letech cada" em seu equivalente absoluto — cento e cinquenta seá de estrume por monte (dez cestos × quinze seá cada, sendo o letech meio kor, ou quinze seá) — e confirma a regra da mishná: pode-se sempre acrescentar volume a um monte já formado, mas não multiplicar o número de montes além de três por bet-seá. A halachá aqui não segue Rabi Shimon, que permitiria acrescentar também ao número de montes.
O que os grandes comentadores dizem sobre esta Mishná.
"Os cestos" (mashpelot): é o utensílio em que se carrega o estrume. E um letech é meio kor — e já mencionamos muitas vezes que o kor é trinta seá, e explicamos a medida da seá ao fim de Peá, e explicamos também, muitas vezes, que um bet-seá é cinquenta por cinquenta cúbitos.
O sentido de "acrescenta-se aos cestos" é que se pode colocar num monte mais de dez cestos. E "não se acrescenta aos montes" significa que não se coloca, na medida de um bet-seá, mais de três montes. E Rabi Shimon permite que haja, num bet-seá, mais de três montes — e a halachá não segue Rabi Shimon.
"Os cestos" (mashpelot): cestas com que se tira o estrume, pois cada cesto comporta um letech, que é a carga de um jumento — e o letech é meio kor, quinze seá.
"Acrescenta-se aos cestos": coloca-se num único monte a quantidade de cestos que desejar.
"Não se acrescenta aos montes": para fazer mais de três montes por bet-seá, para que não pareça que está adubando o campo.
"Rabi Shimon diz: também aos montes" (acrescenta-se): pois, havendo um grande acúmulo num único lugar, isso não parece adubação. E a halachá não segue Rabi Shimon.