Ao término do primeiro dia da festa, desciam ao Pátio das Mulheres e faziam ali um grande reparo. — Ao anoitecer do primeiro dia, sacerdotes e levitas desciam do pátio interno para o Pátio das Mulheres, onde se construía uma estrutura especial — galerias elevadas que separavam homens e mulheres — para permitir que a celebração ocorresse com a devida seriedade.
E havia ali candeias de ouro, com quatro bacias de ouro em seus topos, e quatro escadas para cada uma, e quatro jovens de linhagem sacerdotal, com jarras de óleo de cento e vinte log em suas mãos, que despejavam em cada bacia. — Enormes candelabros dourados eram erguidos no pátio, cada um com quatro bacias no alto, alcançadas por quatro escadas; jovens sacerdotes enchiam essas bacias com grandes quantidades de óleo, produzindo uma iluminação de proporções extraordinárias.
O "grande reparo" descrito nesta mishná é, segundo a Guemará (Sucá 51b), a construção de galerias que separavam fisicamente homens e mulheres durante a celebração — mudança estrutural instituída precisamente para que a alegria da festa, ordenada pela Torá, não desandasse em leviandade. Essa preocupação com a seriedade da alegria pública, tão explícita nesta mishná, ilumina retroativamente o próprio sentido do preceito de "וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ": uma alegria genuína, mas disciplinada e voltada para D-us.
Bartenura explica exatamente em que consistia o "grande reparo" — a construção das galerias — e o motivo de sua instituição.
"Um grande reparo" — pois cercavam o pátio com galerias, e sentavam as mulheres em cima e os homens embaixo, para que não chegassem à leviandade. "Em seus topos" — no topo de cada candeia.
O Rambam explica o mesmo mecanismo com ênfase no objetivo de evitar que os homens olhassem para as mulheres, remetendo à descrição detalhada da estrutura do Templo em outro tratado.
"Um grande reparo" — quer dizer, de grande benefício; e consiste em que o povo preparava um lugar para os homens e um lugar para as mulheres, sendo o lugar das mulheres acima do lugar dos homens, para que os homens não olhassem para as mulheres.