Talmud Yerushalmi · Massechet Kilayim · Perek Alef · Halachá 8
כִּלְאַיִם

Quatro exemplos concretos de enxerto proibido, e a raiz da videira sob a melancia

Perek Alef, Halachá 8, no Talmud Yerushalmi, Massechet Kilayim

Oitava halachá de Massechet Kilayim: a Mishná desce da regra geral do enxerto (ensinada em 1:7) para quatro casos concretos, todos proibidos, classificando cada um segundo a categoria que infringe. Não se planta verdura dentro do tronco do sicômoro, nem se enxerta arruda sobre cássia branca, porque isso é verdura sobre árvore; não se planta broto de figueira dentro do hechatsuv para que este o refresque; não se enfia ramo de videira dentro da melancia para que esta lance sua seiva nele, porque isso é árvore sobre verdura; e não se põe semente de abóbora dentro da malva para que esta a proteja, porque isso é verdura sobre verdura. A guemará traz a pergunta de Rabi Zecharia, genro de Rabi Levi: por que o caso do ramo de videira na melancia não seria proibido também pela regra de "sementes sob a videira" (Devarim 22:9)? Rabi Yossei responde distinguindo pela profundidade da raiz, e a guemará traz a baraita paralela sobre as raízes que entram nos quatro côvados do vinhedo.

A Mishná · מַתְנִיתִין

אֵין נוֹטְעִין יֶרֶק בְּתוֹךְ סַדֵּין שֶׁל שִׁיקְמָא אֵין מַרְכִּיבִין פֵּיגָם עַל גַּבֵּי קִידָּה לְבָנָה מִפְּנֵי שֶׁהוּא יֶרֶק בְּאִילָן. אֵין נוֹטְעִין יִיחוּר שֶׁל תְּאֵינָה לְתוֹךְ הֶחָצוּב שֶׁיִּהְיֶה מַקּוֹרוֹ. אֵין תּוֹחְבִין זְמוֹרָה שֶׁל גֶּפֶן לְתוֹךְ הָאֲבַטִּיחַ שֶׁתְּהֵא זוֹרֶקֶת מֵימֵיהָ לְתוֹכוֹ מִפְּנֵי שֶׁהוּא אִילָן בְּיֶרֶק. אֵין נוֹתְנִין זֶרַע דְּלַעַת לְתוֹךְ הֶחָלַמּוּת שֶׁתְּהֵא מְשַׁמְּרָתוֹ מִפְּנֵי שֶׁהוּא יֶרֶק בְּיֶרֶק.

Mishná: Não se planta verdura dentro do tronco (literalmente, "o lençol", a casca aberta) do sicômoro; não se enxerta arruda sobre cássia branca, porque isso é verdura sobre árvore. Não se planta broto de figueira dentro do hechatsuv (um arbusto ou árvore de tronco oco) para que este (o hechatsuv) o refresque (proteja o broto do calor). Não se enfia ramo de videira dentro da melancia para que esta lance sua seiva nele, porque isso é árvore sobre verdura. Não se põe semente de abóbora dentro da malva para que esta a proteja, porque isso é verdura sobre verdura.

A Halachá · הֲלָכָה ח

01A pergunta de Rabi Zecharia: e as sementes sob a videira?
Yerushalmi · Kilayim 1:8
רִבִּי זְכַרְיָה חַתְנֵיהּ דְּרִבִּי לֵוִי בָּעֵי בְּלֹא כָּךְ אֵינוֹ אָסוּר מִשּׁוּם זְרָעִים תַּחַת הַגֶּפֶן. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי תִּיפְתָּר בְּמַעֲמִיק שׁוֹרֶשׁ לְמַטָּה מִשְּׁלֹשָׁה טְפָחִים חוּץ לְשִׁשָּׁה. כְּהָדָא דְּתַנֵּי שָׁרְשֵׁי פיאה הַנִּכְנָסִין לְתוֹךְ אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁבְּכֶרֶם. לְמַטָּה מִשְּׁלֹשָׁה טְפָחִים הֲרֵי אֵילּוּ מוּתָּרִין.

Halachá: Rabi Zecharia, genro de Rabi Levi, perguntou: sem isso (isto é, ainda que não houvesse a proibição específica de "árvore sobre verdura" recém-ensinada na Mishná), não estaria de todo modo proibido (o caso do ramo de videira dentro da melancia) por causa de "sementes sob a videira" (Devarim 22:9, que proíbe semear junto à videira)? Disse Rabi Yossei: explica-se (a Mishná) tratando de quem aprofunda a raiz (da videira, ao plantá-la) abaixo de três palmos (de profundidade), a mais de seis palmos (de distância horizontal da melancia) (nessas condições a raiz da videira já não é considerada "sob" a melancia para os efeitos da proibição de misturar sementes no vinhedo, restando proibido apenas pela regra de árvore sobre verdura, e não por aquela outra). Como aquilo que foi ensinado: as raízes (que penetram por baixo de uma cerca simbólica de linha, a ) peah (que entram dentro dos quatro côvados pertencentes ao vinhedo, do lado externo à cerca) — abaixo de três palmos, eis que estas são permitidas (pois, a essa profundidade, não se considera que a raiz esteja plantada "sob" o vinhedo para efeito da proibição de kilayim do vinhedo).

Nota

Esta é a oitava halachá de Massechet Kilayim: depois de a Mishná anterior (1:7) ter estabelecido a regra geral do enxerto entre árvore, verdura e suas combinações, esta Mishná desce a quatro casos concretos, todos proibidos, cada um explicitamente classificado segundo a categoria que transgride. Verdura plantada no tronco aberto do sicômoro, e arruda enxertada sobre cássia branca, são "verdura sobre árvore". Broto de figueira plantado dentro do tronco oco do hechatsuv, para que este o refresque do calor, é apresentado sem classificação explícita na Mishná, mas se encaixa no mesmo padrão. Ramo de videira enfiado dentro de uma melancia, para que esta lhe forneça seiva, é "árvore sobre verdura". E semente de abóbora posta dentro da malva, para que esta a proteja, é "verdura sobre verdura" — fechando o quadro completo das quatro combinações possíveis entre as duas categorias.

A guemará, breve nesta halachá, concentra-se no caso do ramo de videira na melancia: Rabi Zecharia, genro de Rabi Levi, pergunta por que a Mishná precisaria proibi-lo por "árvore sobre verdura", já que o mesmo ato — plantar a videira junto à melancia — pareceria cair também sob a proibição de "sementes sob a videira" (Devarim 22:9), regra própria e mais severa das kilayim do vinhedo. Rabi Yossei resolve a dificuldade explicando que a Mishná trata de um caso em que a raiz da videira foi plantada fundo (abaixo de três palmos) e distante (mais de seis palmos) da melancia, condições em que a proibição específica do vinhedo não se aplica, restando apenas a proibição geral de árvore sobre verdura. A guemará confirma essa distinção de profundidade citando uma baraita paralela, sobre as raízes que penetram por baixo da cerca simbólica (peah) até os quatro côvados do vinhedo: também ali, abaixo de três palmos de profundidade, as raízes são permitidas, pois deixam de ser consideradas "plantadas sob" a área proibida.