Seder Tehorot · Massechet Keilim · Perek Vinte e Quatro · Mishná 5 de 17

Os três estojos de couro dos sangradores

שְׁלֹשָׁה תַרְבּוּסִין הֵן. שֶׁל סַפָּרִין, טָמֵא מִדְרָס
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · המִשְׁנָה

Os três tarbusim (estojos de couro): o dos sangradores é impuro por pisadela; o de comer é impuro por impureza de morto; o das azeitonas é puro de tudo

Há três tipos de tarbusim: o dos sangradores é impuro por pisadela. O sobre o qual se come é impuro por impureza de morto. E o das azeitonas é puro de tudo.

O tarbus é um utensílio de couro semelhante a uma caixa. O usado pelos sangradores (que extraíam sangue como tratamento) é grande, apto para sentar-se ou reclinar-se sobre ele, e por isso é impuro por pisadela. O tarbus sobre o qual se come, sendo utensílio de uso mas não destinado a assento, recebe apenas a impureza de morto. Já o couro usado para espremer as azeitonas não é considerado um utensílio dos que servem diretamente ao homem, e por isso permanece totalmente puro.

שְׁלֹשָׁה תַרְבּוּסִין הֵן. שֶׁל סַפָּרִין, טָמֵא מִדְרָס. שֶׁאוֹכְלִין עָלָיו, טָמֵא טְמֵא מֵת. וְשֶׁל זֵיתִים, טָהוֹר מִכְּלוּם

Halachot · הַלָכוֹת

Rambam · Perush HaMishná, Keilim 24:5
תַּרְבּוּס. כְּלִי מֵעוֹר וַאֲשֶׁר הִיא אֵצֶל הַמַּקִּיזִים יַעֲשׂוּ לֵישֵׁב עָלֶיהָ אוֹ לִסְמֹךְ עָלֶיהָ…

Tarbus”: utensílio de couro; e aquele que está junto aos sangradores é feito para sentar-se sobre ele ou apoiar-se nele, e por isso é impuro por pisadela — e este princípio já foi explicado no capítulo vinte. E o couro que se faz para sacudir sobre ele as azeitonas não é um utensílio, e por isso não há nele impureza alguma.

Bartenura · Keilim 24:5
תַּרְבּוּסִים. כֵּלִים שֶׁל עוֹר כְּעֵין אַרְגָּזִים…

Sobre “tarbusim”: utensílios de couro semelhantes a caixas. Sobre “dos sapparim (sangradores)”: os que extraem sangue. Sobre “é impuro por pisadela”: é grande e apto para assento ou para reclinar-se sobre ele. Sobre “sobre o qual se come”: é utensílio de uso. Sobre “e o das azeitonas”: com que se espremem as azeitonas — não é considerado utensílio dos que servem ao homem.

Perush — os Mefarshim · הַמְפָרְשִׁים

Massechet Keilim não possui Guemará no Talmud Bavli — como a maior parte de Seder Tehorot (com exceção de Massechet Nidá), é um tratado de mishnayot puras, sem o debate amoraíco que caracteriza a maioria dos demais tratados. Por isso, o comentário de Rashi é omitido nesta e em todas as demais mishnayot deste tratado.