Seder Tehorot · Massechet Keilim · Perek Vinte e Cinco · Mishná 8 de 9

Como assim? Os exemplos do lugar de preensão

כֵּיצַד. הָיוּ יָדָיו טְהוֹרוֹת וַאֲחוֹרֵי הַכּוֹס טְמֵאִים
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · המִשְׁנָה

Três exemplos concretos que ilustram o princípio do lugar de preensão: a taça segurada, a taça em que se bebe, e a chaleira fervente

Como assim? Se suas mãos estavam puras e a parte externa da taça estava impura, segurou-a pelo lugar de preensão — não precisa temer que suas mãos se tenham tornado impuras pela parte externa da taça. Se estava bebendo de uma taça cuja parte externa estava impura, não precisa temer que o líquido em sua boca se tenha tornado impuro pela parte externa da taça e voltado a tornar impura a taça. Se uma chaleira estava fervendo, não precisa temer que líquidos tenham saído de seu interior, tocado em sua parte externa e voltado para seu interior.

Com a fórmula “como assim?”, a mishná ilustra concretamente o princípio do lugar de preensão com três exemplos práticos: alguém com as mãos puras que segura pelo lugar de preensão uma taça cuja parte externa está impura não precisa temer que suas mãos se contaminem; alguém que bebe de uma taça de parte externa impura não precisa temer que o líquido em sua boca, e depois a própria taça, se contaminem por meio desse contato; e quem observa uma chaleira fervendo não precisa temer que o líquido interno saia, toque a parte externa impura e retorne ao interior, contaminando-o. Os três casos afastam preocupações excessivas, mostrando os limites práticos da transmissão de impureza por contato indireto.

כֵּיצַד. הָיוּ יָדָיו טְהוֹרוֹת וַאֲחוֹרֵי הַכּוֹס טְמֵאִים, אֲחָזוֹ בְּבֵית צְבִיעָתוֹ, אֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ שֶׁמָּא נִטְמְאוּ יָדָיו בַּאֲחוֹרֵי הַכּוֹס. הָיָה שׁוֹתֶה בְכוֹס שֶׁאֲחוֹרָיו טְמֵאִים, אֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ שֶׁמָּא נִטְמָא הַמַּשְׁקֶה שֶׁבְּפִיו בַּאֲחוֹרֵי הַכּוֹס וְחָזַר וְטִמֵּא הַכּוֹס. קֻמְקוּם שֶׁהוּא מַרְתִּיחַ, אֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ שֶׁמָּא יָצְאוּ מַשְׁקִין מִתּוֹכוֹ וְנָגְעוּ בַאֲחוֹרָיו וְחָזְרוּ לְתוֹכוֹ:

Halachot · הַלָכוֹת

Rambam · Perush HaMishná, Keilim 25:8
זה כולו מבואר ממה שקדם ביאורו:

Tudo isto está explicado pelo que já foi explicado anteriormente.

Bartenura · Keilim 25:8
הָיוּ יָדָיו טְהוֹרוֹת. וַעֲלֵיהֶם מַשְׁקֶה טוֹפֵחַ…

Sobre “suas mãos estavam puras”: e havia sobre elas líquido úmido.

Sobre “não precisa temer que se tenham tornado impuras”: os líquidos que estão sobre suas mãos, pela parte externa da taça, de modo que voltem a tornar impuras as mãos.

Perush — os Mefarshim · הַמְפָרְשִׁים

Massechet Keilim não possui Guemará no Talmud Bavli — como a maior parte de Seder Tehorot (com exceção de Massechet Nidá), é um tratado de mishnayot puras, sem o debate amoraíco que caracteriza a maioria dos demais tratados. Por isso, o comentário de Rashi é omitido nesta e em todas as demais mishnayot deste tratado.