As roupas dos pobres, ainda que não tenham três por três, eis que são impuras por midrás. Um manto que se começou a rasgar — uma vez que se rasgou a maior parte dele, não é conexão. Os grossos e os finos não estão sujeitos à medida de três por três.
Duas exceções à regra geral da medida mínima de três por três encerram parcialmente o tema. As roupas dos pobres, costuradas de muitos retalhos pequenos, nenhum dos quais atinge por si só a medida mínima, ainda assim se tornam impuras por midrás quando o conjunto da peça alcança três palmos — pois o que importa é a peça inteira como vestimenta funcional, não cada retalho isoladamente. Já um manto rasgado deixa de ser uma unidade assim que a maior parte de seu comprimento está cortada, de modo que a impureza de uma ponta não se transmite mais à outra. Por fim, tecidos excepcionalmente grossos, como feltros, ou excepcionalmente finos, como sedas, ficam isentos da medida de três por três, precisamente porque, nessas texturas extremas, um pedaço tão pequeno não serve para nenhum uso prático — só se tornando suscetíveis a partir da medida maior de três palmos.
“As roupas dos pobres”: é composta de muitos pedaços, e ainda que não haja em cada pedaço dela três por três — quando o pano composto tiver, no total, três palmos por três palmos ou mais, torna-se impuro pelo midrás do zav. E assim também o manto, quando se tornou impuro por midrás e dele se começa a separar, cortando-o: quando se corta a maior parte do comprimento do pano, a peça cortada e o pano não permanecem mais como uma única coisa, e esta ponta é pura.
“Os grossos”: os panos muito rígidos, como os feitos de feltro, de lã prensada, do cobertor e semelhantes a eles. “E os finos”: o pano muito delgado, como as roupas de linho e os turbantes. Aquilo que é muito delgado ou muito grosso não se torna impuro em medida de três por três por nenhuma das impurezas, porque não é apto para nada; mas torna-se impuro a partir de três palmos e acima.
Sobre “as roupas dos pobres”: que são feitas de pedaços pequenos, e não há em nenhum deles um pedaço que tenha três por três. Sobre “eis que são impuras por midrás”: visto que há em todo o pano, no seu conjunto, três palmos por três palmos ou mais, eis que o pano inteiro é impuro por midrás. Sobre “uma vez que se rasgou a maior parte, não é conexão”: e se uma ponta se tornou impura, a outra ponta não se tornou impura.
Sobre “os grossos e os finos”: os panos excessivamente grossos e ásperos, como os feltros e os panos grosseiros; e os excessivamente finos e macios, como as sedas e os panos peneirados. Sobre “não estão sujeitos à medida de três por três”: e não se tornam impuros por impureza de morto nem pelas demais impurezas até que tenham três palmos ou mais, porque três por três deles não serve para nada.