Talmud Yerushalmi · Massechet Sheviit · Perek Guimel · Halachá 5
שְׁבִיעִית

As pedras deslocadas pelo arado, o campo limpo de pedras, e os seixos do campo do companheiro

Perek Guimel, Halachá 5, no Talmud Yerushalmi, Massechet Sheviit

Quinta halachá do Perek Guimel de Massechet Sheviit: a Mishná trata das pedras que o arado deslocou, ou que estavam cobertas e se descobriram — se houver entre elas duas que sejam carga para dois homens cada uma, podem ser retiradas; de quem limpa o seu campo de pedras, que retira as de cima e deixa as que tocam a terra; e, do mesmo modo, de um monte de seixos ou um monte de pedras, do qual também se retiram as de cima e se deixam as que tocam a terra, a não ser que por baixo delas haja rocha ou palha, caso em que todas podem ser retiradas. A guemará estende a lei não só à pedra já deslocada pelo arado, mas também à que o arado ainda vai deslocar no futuro, com o apoio de uma baraita trazida por Rabi Yosei; e traz o ensino de Rabi Yaakov bar Bun, em nome de Rabi Shimon ben Lakish, sobre a proibição de colher seixos do campo do companheiro em terreno agrícola, já que este costuma capinar e pôr as ervas sobre eles, proibição que não se aplica nos montes e nos terrenos pedregosos, onde é permitido, e onde o dono do campo até considerará isso uma gentileza.

A Mishná · מַתְנִיתִין

אֲבָנִים שֶׁזִּיעֲזָעֲתָן הַמַּחֲרֵישָׁה אוֹ שֶׁהָיוּ מְכוּסּוֹת וְנִתְגַּלּוּ אִם יֵשׁ בָּהֶן שְׁתַּיִם שֶׁל מַשּׂוּי שְׁנַיִם שְׁנַיִם הֲרֵי אֵלּוּ יִינָּטְלוּ. וְהַמְּסַקֵּל אֶת שָׂדֵהוּ נוֹטֵל אֶת הָעֶלְיוֹנוֹת וּמַנִּיחַ אֶת הַנּוֹגְעוֹת בָּאָרֶץ. וְכֵן גַּרְגִּר שֶׁל צְרוֹרוֹת אוֹ גַל שֶׁל אֲבָנִים נוֹטֵל אֶת הָעֶלְיוֹנוֹת וּמַנִּיחַ אֶת הַנּוֹגְעוֹת בָּאָרֶץ אִם יֵשׁ הַתַּחְתּוֹן סֶלַע אוֹ קַשׁ הֲרֵי אֵלּוּ יִינָּטְלוּ.

Mishná: Pedras que o arado deslocou, ou que estavam cobertas e se descobriram — se houver entre elas duas que sejam carga para dois homens cada uma, estas podem ser retiradas. E aquele que limpa o seu campo de pedras retira as de cima e deixa as que tocam a terra. E do mesmo modo, um monte de seixos ou um monte de pedras: retira as de cima e deixa as que tocam a terra; se o que está por baixo é rocha ou palha, estas podem ser retiradas.

A Halachá · הֲלָכָה ה

01Mesmo o arado que ainda vai deslocá-las no futuro
Yerushalmi · Sheviit 3:5
לֹא סוֹף דָּבָר בְּשֶׁזִּיעֲזָעֲתָן הַמַּחֲרֵישָׁה אֶלָּא אֲפִילוּ מַחֲרֵישָׁה עֲתִידָה לְזַעְזְעָן. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי מַתְנִיתָא אָמְרָה כֵן. אִם יֵשׁ בְּכָל אַחַת וְאַחַת שֶׁל מַשּׂוּי שְׁנַיִם שְׁנַיִם הֲרֵי אֵלּוּ יִנָּטְלוּ.

Halachá: Não é só quando o arado já as deslocou, mas mesmo quando o arado ainda vai deslocá-las no futuro. Disse Rabi Yosei: uma baraita assim o diz: se há em cada uma delas carga para dois homens, estas podem ser retiradas.

02É proibido colher seixos do campo do companheiro
Yerushalmi · Sheviit 3:5
רִבִּי יַעֲקֹב בַּר בּוּן בְּשֵׁם רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ. זֹאת אוֹמֶרֶת שֶׁאָסוּר לְלַקֵּט צְרוֹרוֹת מִתּוֹךְ שְׂדֵה חֲבֵירוֹ דִּי מְנַכֵּשׁ וִיהַב עִיסְבֵּיהּ עֲלֵיהוֹן. הָדָא דְתֵימָר בְבִקְעָה אֲבָל בֶּהָרִים וּבִטְרָשִׁים מוּתָּר וְטִיבוּ חָשַׁב לֵיהּ.

Halachá: Rabi Yaakov bar Bun, em nome de Rabi Shimon ben Lakish: isso ensina que é proibido colher seixos do campo do seu companheiro, pois este capina e põe a sua erva sobre eles. Isto se disse a respeito de um vale (terreno agrícola); mas nos montes e nos terrenos pedregosos é permitido, e ele até considerará isso uma gentileza.

Nota

Esta é a quinta halachá do Perek Guimel de Massechet Sheviit. A Mishná trata das pedras que o arado deslocou, ou que estavam cobertas e se descobriram, permitindo retirá-las se houver entre elas duas que sejam carga para dois homens; de quem limpa o seu campo de pedras, retirando as de cima e deixando as que tocam a terra; e do mesmo princípio aplicado a um monte de seixos ou de pedras, com a exceção de que, havendo rocha ou palha por baixo, todas podem ser retiradas.

A guemará estende a lei não apenas à pedra já deslocada pelo arado, mas também à que o arado ainda vai deslocar no futuro, apoiada numa baraita trazida por Rabi Yosei; e traz o ensino de Rabi Yaakov bar Bun, em nome de Rabi Shimon ben Lakish, sobre a proibição de colher seixos do campo do companheiro em terreno agrícola — pois o dono costuma capinar e pôr suas ervas sobre eles —, proibição que não vale nos montes e nos terrenos pedregosos, onde é permitido, e onde o dono até considerará a retirada das pedras como uma gentileza.