Quinta halachá do Perek Dalet de Massechet Terumot. A Mishná ensina que em três períodos se calibra o cesto (usado para medir os figos, cujo tamanho varia ao longo da estação): no início da colheita, no fim dela, e no meio do verão. Quem conta (os figos, um a um) é louvável; quem mede é mais louvável do que ele; e quem pesa é o mais louvável dos três. A guemará pergunta em relação a quem se é mais louvável, traz a resposta de Rabi Chuna de que se é mais louvável do que aquele que separa a teruma a partir do que ainda está de pé no campo, sem medir, e a objeção de Rabi Chanina filho de Rabi Hillel de que a própria Mishná já diz "o mais louvável dos três" — comparando apenas entre contar, medir e pesar —, fechando com a réplica de Rabi Chinena de que a expressão "dos três" nada mais prova além disso.
Mishná: Em três períodos se calibra o cesto (usado para medir os figos, para efeito de dízimos e teruma do dízimo, já que o tamanho dos figos varia ao longo da estação, e a calibração não se aplica à Grande Teruma): no início da colheita, no fim dela, e no meio do verão. Quem conta (os figos, um a um, para saber quantos formam a medida padrão do cesto) é louvável; quem mede (o volume) é mais louvável do que ele; e quem pesa é o mais louvável dos três.
Halachá: Em relação a quem (quem pesa) é mais louvável? Disse Rabi Chuna: é mais louvável do que aquele que separa a teruma a partir do que ainda está de pé (no campo, isto é, por estimativa, sem medir nem pesar o produto).
Disse Rabi Chanina filho de Rabi Hillel: acaso a Mishná diz isso? Ela diz apenas: "e quem pesa é o mais louvável dos três" (a comparação de louvor é feita somente entre os três — quem conta, quem mede e quem pesa — e não entre estes e aquele que separa por estimativa a partir do que está de pé).
Disse Rabi Chinena: explica-se "dos três" (apenas como uma expressão comparativa entre os três métodos mencionados), e daí não se ouve (prova) coisa alguma (quanto a uma comparação com o que separa por estimativa).
Esta é a quinta halachá do Perek Dalet de Massechet Terumot, capítulo com oito halachot no total. A Mishná ensina que em três períodos se calibra o cesto usado para medir os figos — no início da colheita, no fim dela, e no meio do verão —, e que, entre os métodos de aferição, quem conta é louvável, quem mede é mais louvável do que ele, e quem pesa é o mais louvável dos três.
A guemará pergunta em relação a quem se é mais louvável, e traz a resposta de Rabi Chuna de que é mais louvável do que aquele que separa a teruma a partir do que ainda está de pé no campo, por estimativa. Rabi Chanina filho de Rabi Hillel objeta que a própria Mishná já restringe a comparação aos três métodos entre si — contar, medir e pesar —, sem tocar naquele que estima a partir do que está de pé; e Rabi Chinena fecha confirmando que a expressão "dos três" nada mais prova além dessa comparação interna. Esta halachá é breve e encerrada, sem paralelo temático genuíno no Talmud Bavli, Massechet Shabat.