Talmud Yerushalmi · Massechet Terumot · Perek Dalet · Halachá 6
תְּרוּמָה עוֹלָה בְּאֶחָד וּמֵאָה

A proporção em que a teruma sobe na mistura — a disputa entre Rabi Eliezer, Rabi Yehoshua e Rabi Yosei ben Meshulam

Perek Dalet, Halachá 6, no Talmud Yerushalmi, Massechet Terumot

Sexta halachá do Perek Dalet de Massechet Terumot. A Mishná traz a disputa sobre a proporção em que a teruma sobe (isto é, pode ser retirada da mistura por meio da separação de uma porção igual à sua, transferindo a santidade para ela, de modo que o restante volta a ser comum): Rabi Eliezer diz que é um em cento e um; Rabi Yehoshua diz que é em cem e mais, sem que esse "mais" tenha medida fixa; e Rabi Yosei ben Meshulam diz que "mais" é um cav para cada cem se'á, um sexto do que faz medumá (o produto comum misturado com teruma, cuja separação é proibida). A guemará pergunta de onde se aprende que não sobem abaixo dessa proporção, traz a resposta de Rabi Yoná a partir do versículo de Bamidbar 18:29, discute quanto se acrescenta segundo Rabi Eliezer e Rabi Yehoshua, repete a posição de Rabi Yosei ben HaMeshulam, e fecha afirmando que a halachá segue suas palavras.

A Mishná · מַתְנִיתִין

רִבִּי לִיעֶזֶר אוֹמֵר תְּרוּמָה עוֹלָה בְּאֶחָד וּמֵאָה. רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר בְּמֵאָה וְעוֹד. וְעוֹד זֶה אֵין לוֹ שִׁיעוּר. רִבִּי יוֹסֵי בֶּן מְשׁוּלָּם אוֹמֵר וְעוֹד קַב לְמֵאָה סְאָה שְׁתוּת לִמְדַמֵּעַ.

Mishná: Rabi Eliezer diz: a teruma sobe (pode ser retirada da mistura, com a santidade transferida a essa porção) na proporção de um em cento e um. Rabi Yehoshua diz: em cem e mais. E esse "mais" não tem medida (fixa). Rabi Yosei ben Meshulam diz: "mais" é um cav para cada cem se'á, um sexto do que faz medumá.

A Halachá · הֲלָכָה ו

01De onde se aprende o limite — o versículo de Rabi Yoná, e a medida de "e mais" segundo cada opinião
Yerushalmi · Terumot 4:6
מְנַיִין שֶׁאֵין עוֹלִין. אָמַר רִבִּי יוֹנָה כְּתִיב מִכָּל חֶלְבּוֹ אֶת מִקְדְּשׁוֹ מִמֶּנּוּ. דָּבָר שֶׁאַתְּ מֵרִים מִמֶּנוּ שֶׁאִם יִפּוֹל לְתוֹכוֹ מְקַדְּשׁוֹ. וְכַמָּה הוּא אֶחָד מִמֵּאָה. רִבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר מוֹסִיף סְאָה וּמַעֲלֶה. רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר מוֹסִיף כָּל שֶׁהוּא וּמַעֲלֶה. רִבִּי יוֹסֵי בֶּן הַמְשׁוּלָּם אוֹמֵר וְעוֹד קַב לְמֵאָה סְאָה שְׁתוּת לִמְדוּמָּע. וַהֲלָכָה כִדְבָרָיו.

Halachá: De onde que não sobem (abaixo dessa proporção)? Disse Rabi Yoná: está escrito (Bamidbar 18:29): "de tudo o que tem de melhor, sua parte sagrada, dele" (mikol chelbo et mikdesho mimenu) — algo do qual tu levantas (uma porção) dele, de modo que, se cair nele (no restante), o consagra. E quanto é isso? Um em cem.

Rabi Eliezer diz: acrescenta-se um se'á e levanta-se. Rabi Yehoshua diz: acrescenta-se qualquer quantidade (por menor que seja) e levanta-se. Rabi Yosei ben HaMeshulam diz: "e mais" é um cav para cada cem se'á, um sexto do que faz medumá. E a halachá é conforme suas palavras.

Nota

Esta é a sexta halachá do Perek Dalet de Massechet Terumot, capítulo com oito halachot no total. A Mishná traz a disputa sobre a proporção em que a teruma sobe na mistura — isto é, pode ser retirada dela por meio da separação de uma porção equivalente, transferindo a santidade para essa porção e devolvendo o restante à condição de comum: Rabi Eliezer diz que é um em cento e um; Rabi Yehoshua diz que é em cem e mais, sem medida fixa para esse "mais"; e Rabi Yosei ben Meshulam diz que "mais" é um cav para cada cem se'á, um sexto do que faz medumá.

A guemará pergunta de onde se aprende que não sobem abaixo dessa proporção, e traz a resposta de Rabi Yoná a partir do versículo de Bamidbar 18:29 — "de tudo o que tem de melhor, sua parte sagrada, dele" —, lido como referência a algo do qual se levanta uma porção, de modo que, se cair no restante, o consagra, na proporção de um em cem. Repete então a disputa sobre a quantidade a acrescentar: Rabi Eliezer diz que se acrescenta um se'á; Rabi Yehoshua diz que se acrescenta qualquer quantidade; e Rabi Yosei ben HaMeshulam repete sua posição de que "e mais" é um cav para cada cem se'á, um sexto do que faz medumá — e a halachá é fixada conforme suas palavras. Esta halachá é breve e encerrada, sem paralelo temático genuíno no Talmud Bavli, Massechet Shabat.