Tanto os documentos de divórcio das mulheres quanto as cartas de alforria dos escravos são iguais para quem os leva e para quem os traz. E esta é uma das maneiras pelas quais os documentos de divórcio das mulheres se igualam às cartas de alforria dos escravos. — Assim como o emissário que leva um get da Terra de Israel para o exterior, ou que o traz do exterior para a Terra de Israel, precisa declarar que foi escrito e assinado em sua presença, o mesmo se aplica a quem leva ou traz uma carta de alforria de um escravo: sua palavra também é aceita como se fossem duas testemunhas, e o escravo se torna livre a partir dessa declaração. A mishná encerra observando que este é apenas um, entre vários pontos, em que a lei trata o documento de divórcio e a carta de alforria da mesma maneira — comparação que a mishná seguinte aprofunda ao discutir a validade de testemunhas não judias em cada um dos dois tipos de documento.
Rambam, no Perush HaMishná, esclarece o alcance prático dessa equivalência.
Rambam explica que quem traz uma carta de alforria dentro da própria Terra de Israel não precisa fazer a declaração, mas quem a traz de ou para o exterior precisa dizer que foi escrita e assinada em sua presença — sem necessidade de ratificação adicional — e o escravo se liberta por meio dela, exatamente como no caso do get da esposa. Da mesma forma, todo aquele que é apto para levar e trazer um get também é apto para levar e trazer uma carta de alforria de escravo, seja entregando-a diretamente em suas mãos, seja adquirindo-a em seu benefício, como já foi explicado.
Rambam e Bartenura; para esta mishná não foi localizado perush de Rashi diretamente correspondente na Guemará.
Rambam confirma que a equivalência entre o get de divórcio e a carta de alforria vale tanto para a exigência da declaração do emissário quanto para a qualificação de quem pode servir como tal emissário.
Bartenura resume o ponto da mishná: tanto para quem leva o documento ao exterior quanto para quem o traz de lá, a exigência de declarar "diante de mim foi escrito e diante de mim foi assinado" é idêntica para o get de divórcio e para a carta de alforria do escravo.