Seder Tehorot · Massechet Keilim · Perek Yud-Tet · Mishná 7 de 10

A caixa cuja abertura é por cima: dano acima e dano abaixo

תֵּבָה שֶׁפִּתְחָהּ מִלְמַעְלָה, טְמֵאָה טְמֵא מֵת
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · המִשְׁנָה

A tevá (caixa) cuja abertura é por cima é suscetível à impureza do morto ainda que se rompa por cima; se rompida por baixo, torna-se totalmente pura; e os compartimentos internos, mesmo impuros, não são considerados conexão com ela

Uma caixa cuja abertura é por cima: é impura por impureza do morto. Se se rompeu por cima: é impura por impureza do morto. Se se rompeu por baixo: torna-se pura. Os compartimentos que há nela ficam impuros, e não são conexão com ela.

A mishná passa agora, na segunda metade do capítulo, do tema das camas ao da tevá — uma caixa ou arca de madeira —, examinando sua suscetibilidade à impureza do morto conforme a posição de sua abertura e o local de eventual dano. Uma tevá cujo acesso se dá pela tampa superior é considerada vaso completo e recebe impureza do morto; mesmo que essa tampa, ou uma parte de cima, se rompa, o fundo continua intacto e a caixa ainda serve para guardar objetos, permanecendo suscetível. Mas se o dano ocorre por baixo — no próprio fundo, que é a base funcional do vaso —, a capacidade de conter se perde por completo, e a tevá se torna pura. A mishná acrescenta que os compartimentos internos (megurot) que a caixa possa ter, subdivisões internas usadas para separar diferentes conteúdos, mantêm sua própria impureza de modo independente, e não são considerados fisicamente unidos ao corpo principal da caixa para fins dessa lei.

תֵּבָה שֶׁפִּתְחָהּ מִלְמַעְלָה, טְמֵאָה טְמֵא מֵת. נִפְחֲתָה מִלְמַעְלָה, טְמֵאָה טְמֵא מֵת. נִפְחֲתָה מִלְּמַטָּה, טְהוֹרָה. מְגוּרוֹת שֶׁבָּהּ, טְמֵאוֹת, וְאֵינָם חִבּוּר לָהּ

Halachot · הַלָכוֹת

Rambam · Perush HaMishná, Keilim 19:7
טְמֵאָה טֻמְאַת מֵת. הִיא תִּטַּמָּא בַּמֵּת וְאַף עַל פִּי שֶׁנִּשְׁבְּרָה פִּתְחָהּ…

Sobre “é impura por impureza do morto”: ela se torna impura pelo morto; e, ainda que se rompa sua abertura, aquela que se abre por seu teto, contanto que não fique sem teto algum, ela permanece impura. Mas quando se rompe seu fundo, ela não se torna impura. E os megurot que há nela são os compartimentos que existem dentro dela, em lugares próprios dela.

Bartenura · Keilim 19:7
תֵּבָה שֶׁנִּפְחֲתָה מִלְּמַעְלָן. הַכִּסּוּי שֶׁלָּהּ…

Sobre “uma caixa que se rompeu por cima”: refere-se à sua tampa. Sobre “é impura por impureza do morto”: pois, uma vez que seu fundo permanece íntegro, ela ainda serve para uso; e isto é dito apenas quanto à impureza do morto, mas não quanto à impureza de midrás, pois não serve para se sentar sobre ela.

Sobre “se se rompeu por baixo”: em seu fundo. Anula-se sua capacidade de conter, e ela se torna totalmente pura. Sobre “os compartimentos que há nela”: os depósitos internos, isto é, os espaços que há dentro dela e que não se romperam junto com ela, ficam impuros.

Perush — os Mefarshim · הַמְפָרְשִׁים

Massechet Keilim não possui Guemará no Talmud Bavli — como a maior parte de Seder Tehorot (com exceção de Massechet Nidá), é um tratado de mishnayot puras, sem o debate amoraíco que caracteriza a maioria dos demais tratados. Por isso, o comentário de Rashi é omitido nesta e em todas as demais mishnayot deste tratado.