Seder Tehorot · Massechet Keilim · Perek Vinte e Quatro · Mishná 9 de 17

Os três cestos de esterco

שָׁלֹשׁ מַשְׁפֵּלוֹת הֵן. שֶׁל זֶבֶל, טְמֵאָה מִדְרָס
Mishná (ed. Torat Emet, domínio público) · tradução original PT-BR

A Mishná · המִשְׁנָה

Os três cestos (mashpelot): o de esterco é impuro por pisadela; o de palha é impuro por impureza de morto; a rede dos camelos (puchlatz) é pura de tudo

Há três tipos de cestos: o de esterco é impuro por pisadela. O de palha é impuro por impureza de morto. E a rede dos camelos, é pura de tudo.

Os mashpelot são cestos feitos para levar esterco aos campos. O de esterco, sendo apto para assento por causa de seu formato, é impuro por pisadela. O de palha, sem essa aptidão, mas sendo utensílio de recepção, recebe apenas a impureza de morto. Já o puchlatz — a rede de cordas grossas colocada sobre os camelos — tem orifícios largos demais até mesmo para reter palha, e suas cordas são duras demais para servir de assento; por não cumprir, portanto, nenhuma das duas funções, permanece totalmente puro.

שָׁלֹשׁ מַשְׁפֵּלוֹת הֵן. שֶׁל זֶבֶל, טְמֵאָה מִדְרָס. שֶׁל תֶּבֶן, טְמֵאָה טְמֵא מֵת. וְהַפֻּחְלָץ שֶׁל גְּמַלִּים, טָהוֹר מִכְּלוּם

Halachot · הַלָכוֹת

Rambam · Perush HaMishná, Keilim 24:9
מַשְׁפֵּלוֹת. הוּא כְּלִי הַנִּקְרָא ‘שַׁדְרְיַאשׁ’…

Mashpelot”: é o utensílio chamado “sadriash”. “E o puchlatz”: assemelha-se a uma rede de cordas que se coloca sobre os camelos, e é conhecida entre eles; e julgam a seu respeito que não se torna impura de modo algum, porque seus orifícios não são estreitos como os do cesto de palha — e embora seja um utensílio de recepção, não são aptos para sentar-se sobre eles, por causa da grossura de suas cordas; e por isso não se torna impuro por pisadela, e por isso é puro de tudo.

Bartenura · Keilim 24:9
מַשְׁפֵּלוֹת. קֻפּוֹת עֲשׂוּיוֹת לְהוֹצִיא בָהֶם זְבָלִים לַשָּׂדוֹת…

Sobre “mashpelot”: cestos feitos para levar esterco aos campos. Sobre “o de esterco é impuro por pisadela”: porque é apto para assento. Sobre “e o puchlatz”: feito como uma espécie de grade em forma de rede, e seus orifícios são mais largos que os do cesto de palha; e não é apta sequer para receber palha, pois seus orifícios são demasiado largos; e também não é apta para assento, pois suas cordas são duras e não são aptas para sentar-se sobre elas; por isso é pura de tudo.

Perush — os Mefarshim · הַמְפָרְשִׁים

Massechet Keilim não possui Guemará no Talmud Bavli — como a maior parte de Seder Tehorot (com exceção de Massechet Nidá), é um tratado de mishnayot puras, sem o debate amoraíco que caracteriza a maioria dos demais tratados. Por isso, o comentário de Rashi é omitido nesta e em todas as demais mishnayot deste tratado.