Estes são medidos dobrados: a meia (amplia), a calça larga (pemolinia), as calças, o boné, e a bolsa do cinto (pundia). E o remendo que se costurou na barra: se simples, mede-se simples; se dobrado, mede-se dobrado.
Continuando o princípio da mishná anterior sobre a medida dobrada, esta mishná enumera cinco peças de vestuário que, por sua própria natureza de uso — envolvendo o corpo por ambos os lados, como as meias que cobrem a perna, ou formando um compartimento fechado, como a bolsa de cinto —, são sempre medidas dobradas, e não pela extensão total do tecido caso se desfizesse sua costura. O mesmo princípio se estende ao remendo costurado na barra de uma peça: se costurado simples (por um só lado), mede-se simples; se dobrado ao redor do corte, mede-se dobrado, segundo o modo real como a peça foi confeccionada e é usada.
Já explicamos que o sentido de “medidos dobrados” é que se estenda a peça segundo seu estado, e não se diga que se deve desfazer a costura ou cortar a tecelagem, tornando-a separada, e só então medi-la. “Anfaliá”: em árabe, al-gorb. “Pemolinia”: al-shashiya. E faziam um tecido que o homem vestia sob suas roupas, colado à pele, chamado apundá; e nele havia bolsinhos pequenos onde se colocavam moedas e as pequenas necessidades, e cada um deles se chama “bolsa da apundá”.
“E o remendo que se costurou”: isto é, o pedaço que se costurou na barra do tecido e dele se fez um remendo — se o costurou dobrado, mede-se dobrado; se o costurou simples, mede-se simples; e esta medição é de três dedos por três dedos para impureza de morto, ou de três palmos por três palmos para impureza de pisadela.
Sobre “estes se medem dobrados”: porque é preciso que a medida esteja presente por ambos os lados, já que é costume usá-los por ambos os lados; se a medida estivesse presente apenas de um lado, não bastaria. Outra explicação: medem-se dobrados porque, em todo tecido, no lugar do corte os fios tendem a sair dele e a se estragar, sendo fácil rasgar-se; e o costume dos costureiros é dobrar um pouco ao redor do corte e costurar — e é isto que se chama “medido dobrado”: que, depois de dobrado, é preciso que tenha nele a medida completa; e se não há nele a medida completa, ainda que, se se desfizesse a costura e se estendesse, tivesse a medida completa, não basta.
Sobre “anfaliá”: um calçado que chega até o joelho, seja de tecido seja de couro. Sobre “pemolinia”: uma espécie de calça grande, da cintura até as coxas, com laços. Sobre “e boné”: o que fica na cabeça. Sobre “e bolsa da apundá”: um cinto oco, semelhante a uma bolsa feita para conter. Sobre “remendo”: retalho. Sobre “que se costurou na barra”: que se costurou na borda, ao redor do pescoço. Sobre “se simples”: que não está costurado por ambos os lados, mas ou pela frente ou por trás; e, segundo a segunda explicação, que não se dobrou o fio ao redor da costura.