E havia anéis ao norte do altar, seis fileiras de quatro cada, e há os que dizem, quatro fileiras de seis cada, sobre os quais se abatiam as coisas sagradas (kodashim). O matadouro (beit hamitbachayim) ficava ao norte do altar, e sobre ele havia oito pilares baixos, e blocos de cedro em cima deles, e ganchos de ferro estavam fixados neles, e havia três fileiras para cada um, nas quais se pendurava; e esfolavam sobre mesas de mármore que ficavam entre os pilares.
Deslocando-se do altar propriamente dito para a área de abate ao seu norte — onde a lei exige que se degolem as oferendas de santidade suprema —, a mishná descreve o mobiliário fixo dessa zona operacional: anéis presos ao chão para imobilizar o pescoço do animal durante o abate, e um matadouro estruturado com pilares de pedra, blocos de cedro com ganchos de ferro para pendurar as carcaças em três alturas diferentes conforme o porte do animal, e mesas de mármore — material que mantém a carne fria — onde se realizava o esfolamento.
Rambam remete ao que já explicara em seu comentário a Massechet Tamid: esses anéis foram feitos por Yochanan, o Sumo Sacerdote, fixados no chão para prender neles as patas do animal no momento do abate; e que os ganchos eram como forquilhas, havendo ali também mesas de mármore — ao todo oito. Ele lembra que, conforme já estabelecido nesta ordem, todas as oferendas públicas são coisas santíssimas (kodshei kodashim), cujo abate deve ocorrer ao norte; por isso os anéis, e igualmente o matadouro, ficavam fixados ao norte do altar.
Bartenura explica: “e havia anéis ao norte do altar” — porque não amarravam o cordeiro do sacrifício contínuo (tamid), como se ensina em Massechet Tamid, Yochanan, o Sumo Sacerdote, instituiu vinte e quatro anéis para os vinte e quatro turnos sacerdotais, fixados no piso, feitos como uma espécie de arco, pelos quais se introduzia o pescoço do animal no momento do abate, cravando-se a ponta do anel no chão. E ficavam ao norte do altar, porque as coisas santíssimas são abatidas ao norte.
“Oito pilares baixos” — pilares de pedra, de pouca altura. “E blocos de cedro” — pedaços quadrados de madeira de cedro colocados sobre os pilares. “E ganchos” — semelhantes a forquilhas. “Estavam fixados” — naqueles blocos de cedro, e neles se pendurava o animal. “E três fileiras” — de ganchos, uma acima da outra, havia em cada pedaço de madeira, para pendurar animal grande ou pequeno. “Sobre mesas de mármore” — onde se lavavam as vísceras, pois o mármore resfria e conserva a carne sem que apodreça.