Massechet Kidushin, o sétimo e último tratado de Seder Nashim, abre com a mishná mais citada do tratado — "a mulher é adquirida por três modos" — e constrói, a partir da linguagem técnica da aquisição (kinyan), um paralelo cuidadoso entre a consagração matrimonial e a aquisição de escravos, animais e bens móveis e imóveis. O Perek Alef, já publicado por inteiro, culmina em duas das classificações mais citadas de toda a Mishná — os mandamentos "ligados ao tempo" (que obrigam apenas os homens) e os "ligados à terra" (que só vigoram na Terra de Israel) — e encerra com uma reflexão ética sobre o peso decisivo de cada mandamento cumprido.
O Perek Alef — as três formas de consagração matrimonial, os modos paralelos de aquisição do escravo hebreu, do escravo cananeu, dos animais e dos bens, a permuta (chalifin), os mandamentos do filho e do pai, os mandamentos ligados ao tempo e à terra, e o mérito de um só mandamento —, o Perek Bet — quem pode realizar o kidushin, os efeitos do engano sobre o objeto e sobre condições pessoais, a diferença entre condição explícita e casamento sem especificação, as uniões proibidas (arayot) e os tipos de bens que podem ou não servir de objeto ao kidushin —, o Perek Guimel — o kidushin condicional (tenaim) em suas formas mais complexas, o modelo bíblico da condição dupla (Bamidbar 32), o kidushin por agente e as declarações do pai sobre a filha menor, e a extensa mishná sobre a linhagem do filho segundo a validade e a licitude da união dos pais, com a disputa final sobre a purificação da descendência mamzer — e o Perek Dalet — as dez linhagens que subiram da Babilônia com Ezra, o dever de investigar a linhagem de uma noiva, a transmissão do status de chalal, a credibilidade do pai sobre o filho, as leis de reclusão (yichud) e o ofício a ensinar ao filho, encerrando com o elogio do estudo da Torá — estão todos publicados por inteiro: quarenta e sete mishnayot, com hebraico e português lado a lado, halachot e o perush de Rambam, Bartenura e Rashi sobre a Guemará. Com a conclusão de Kidushin, completa-se também toda a Seder Nashim (7 tratados: Yevamot, Ketubot, Nedarim, Nazir, Sotá, Guitin e Kidushin).